Невыдуманные истории

Наконец-то мы снова собрались вместе. Такие встречи стали почти традицией, несмотря на то, что жизнь торопила нас вперед и вперед, а для встреч оставалось все меньше и меньше времени. Времени становилось меньше, а желание видеть друг друга не ослабевало с годами. Хотелось делиться с друзьями новым опытом и новыми наблюдениями, но в то же время снова и снова вспоминать те замечательные дни, которые мы проводили вместе, переживая невероятные приключения на уральской реке Сылве. И мы встречались. Так все и было. Разговоры на самые разнообразные темы не смолкали, часто возникали дискуссии, порой переходящие в ожесточенные споры. Но все полюбовно разрешалось, как только речь заходила о прежних совместных путешествиях и об очередной поездке на Урал. Нахлынувшие воспоминания настраивали всех на общую мирную волну, и мы с удовольствием рассматривали старые фотографии, смотрели видеофильмы, отснятые в М-ском Треугольнике (в Зоне - как мы называем это место), а я читала друзьям очередную серию рассказов, написанных на основе записей наблюдений из старого дневника. Героями этих рассказов были они – мои друзья.

- Ну что, сказочница, читай свои сказки. А мы послушаем! – не без доли сарказма сказал Иван, измерив меня насмешливым взглядом. “Вот-вот” - поддакнул ему Сергей. Разговоры постепенно смолкли. Компания удобно устроилась на диване и приготовилась слушать мои новые рассказы. Два матерых ворчуна размякли и притихли в своем углу, и я начала читать.

Мой рассказ назывался “Подарок Небесных странников”. Вот что я написала.

“Уже совсем стемнело, когда мы наконец-то собрали свои необъятные рюкзаки, свернули палатки и приготовились идти в деревню, которая была километрах в десяти от нашего лагеря. Мы рассчитывали на автобус, чтобы добраться до Кунгура и поездом вернуться домой. Лето кончилось…

Дорога предстояла не близкая. Автобус ожидался только в шесть часов утра, и еще в лагере мы единодушно решили побродить напоследок по полям и перелескам. Сделать это можно было, одолев половину пути и сделав остановку на большой поляне, где обычно стояли палатки разномастных посетителей Зоны. Там мы собирались оставить под их присмотром свои рюкзаки.

Перейдя реку вброд по перекату, дорогой, уходящей вверх от реки, мы поднялись на большую поляну. Здесь и вправду стояло много палаток. Сбросив рюкзаки и отдышавшись, мы назначили время встречи и разбрелись кто куда…

Было за полночь, когда все снова собрались. Идти в деревню было рановато, и мы с благодарностью приняли приглашение почаевничать у костра. Нам даже предложили “змеиный супчик”. Его приготовили из пакетиков такие же, как мы, полуночники.

Впечатлений за лето набралось предостаточно, и разговор завязался быстро.

Новые люди – это новые сведения о старом, о том, что так часто случается здесь, в Зоне. Старые друзья – это радостные и долгожданные встречи с теми, кто так же, как и мы, с завидной регулярностью приезжают в это таинственное место со всех концов страны.

Вопросы нашего времени

Северная Америка. Гудзонов залив и бассейн Фокс образуют огромное внутреннее море. Центрами выживания и миграции населения Аляски и Британской Колумбии станут Квебек, Онтарио, Манитоба, Саскачеван и Альберта.

Почти вся Центральная Европа от Средиземного моря до Балтийского уйдет под воду. От всей Франции останется небольшой островок с Парижем в центре. Между ним и Швейцарией проляжет новый водный путь от Женевы до Цюриха. Исчезнет с лица земли треть Испании, западная и южная части Португалии.

Под воду уйдут и три четверти Италии: затонут Венеция, Неаполь, Рим и Генуя, но Ватикан удастся спасти - город перенесут на возвышенные участки суши. От Сицилии до Сардинии появятся новые земли.

Черное море затопит Болгарию и Румынию. На территории от Польши до Турции разразится великая Священная Война, которая оставит за собой пепелища на немногих уцелевших землях. Часть западной Турции скроется под водой: новая береговая линия протянется от Кипра до Стамбула

На Оглавление

БАНЯ ПАРИТ, БАНЯ ПРАВИТ... (гл. из кн., продолжение)

СВОЙСТВА ЩЕДРОГО ЖАРА

Эффект от банных процедур тем выше, чем благоприятнее гигиенические условия. В данном случае речь идет о чистоте, микроклимате, поддержании строго определенной температуры воздуха, необходимой вентиляции

Температура воздуха в парных банях должна быть 50-60 °С при влажности 80-100%, а в суховоздушных - 70-90 °С при влажности 10-15%. Напомним: температура и влажность воздуха - факторы взаимосвязанные, и увеличение одного из них требует снижения другого. Только так можно сохранить рациональный микроклимат.

Более высокие температура и влажность воздуха резко усиливают процессы теплообмена, вызывают значительное напряжение функции сердечно-сосудистой и дыхательной системы, нарушают нормальный ход терморегуляторных реакций и соответствующих физиологических процессов. Важно также учитывать, что большая влажность воздуха резко затрудняет теплоотдачу, поскольку препятствует испарению пота.

Перед тем как войти в парилку, примите теплый душ либо ванну для ног. Такая процедура смягчит переход к более высоким температурам. Однако при этом не следует мочить голову и пользоваться мылом. Иначе с поверхности кожи удалится жир, предохраняющий ее от жжения. Мыться с мылом рекомендуется лишь по окончании банной процедуры.

Приняв душ, наденьте на голову старую лыжную шапочку, фетровую шляпу или просто покройте голову сложенным вдвое махровым полотенцем - это предохранит от перегревания, теплового удара. Войдя в парильное помещение, сначала немного посидите на нижней полке, где температура воздуха, естественно, ниже. Привыкнув к жаре, поднимайтесь повыше. Если температура не очень высокая, можно сразу лечь на 10-15 мин на верхнюю полку. Это позволит лучше прогреться всем участкам тела и постепенно подготовит организм к основной процедуре.

Обычно достаточно 2-3 заходов продолжительностью по 8-10 мин. Первый заход нужен для качественного прогревания тела - до покраснения кожи и появления пота, для второго и третьего понадобятся веники. В перерывах между заходами в парную можно принять прохладный или холодный душ, окунуться в бассейн. Для восполнения потерь воды и минеральных веществ в умеренном количестве можно выпить чай, сок, квас.

Для того чтобы повысить жар, на раскаленные камни понемногу льют горячую воду. Запомните: чем меньше порция воды, тем горячее и суше будет воздух. Дышать во время полива воды лучше носом, поскольку при этом горячий воздух несколько охлаждается, а сухой увлажняется.

Усилить воздействие щедрого жара на организм помогает стегание вениками. Эта своеобразная форма массажа способствует более быстрому разогреванию тела, позволяет локально воздействовать на тот или иной его участок. Пользуются веником в определенном, проверенном на практике порядке.

Свежий березовый либо дубовый веник можно пускать в ход сразу. Перед употреблением его опускают на 10- 25 мин в теплую воду, а затем в парильне распаривают еще 2-3 мин. Пересохший веник кладут на скамейку, расправляют веером и 2-3 раза обливают крутым кипятком, после чего накрывают тазом и выдерживают в таком положении 10-15 мин. Для периодического смачивания веника под руками должен быть таз с теплой водой.

Париться веником обычно начинают лежа на животе. Партнер, орудуя двумя вениками (по одному в каждой руке), делает поглаживания - от стоп до головы и по рукам. В обратном направлении веники проводят по боковым поверхностям тела. Таких повторений должно быть 3-4 продолжительностью по 10 мин. При высокой температуре веники передвигают медленно, при менее жаркой - быстрее, с периодическим приподниманием веников у стоп и головы.

После поглаживания переходят к постегиванию. Легкие удары наносят по спине во всех направлениях, далее - по пояснице, бедрам, икроножным мышцам и стопам. Время на этот сильнодействующий прием невелико - до 1 мин. После постегивания повторяют поглаживание, но уже более быстрыми, чем раньше, движениями.

Принимающий процедуру затем переворачивается на спину, и все приемы повторяются в той же последовательности на передней поверхности тела...

Подливая воду на горячие камни печи и полки парильного помещения, можно одновременно разбрызгивать ароматические вещества. Особенно популярна у завсегдатаев бань эвкалиптовая настойка, весьма полезная для верхних дыхательных путей. Ароматические вещества добавляют в теплую воду, выливаемую на горячие камни из расчета: 1 чайная ложка эвкалиптовой настойки или 10-20 капель ментолового масла или 1,5 стакана кваса на 2-3 л воды.

Знатоки рекомендуют и такие снадобья с поэтическими названиями, как Аромат степи (настой ромашки, душицы и чабреца) или Лесная сказка (настой листьев березы, можжевельника и липы). Прекрасный аромат дают квас, настой мяты, зверобоя, шалфея, листьев черной смородины... Материал полностью

На Оглавление

Товарищество на вере (коммандитное товарищество) – это товарищество, в котором наряду с участниками, осуществляющими от имени товарищества предпринимательскую деятельность и отвечающими по обязательствам товарищества своим имуществом (полными товарищами), имеется один или несколько участников - вкладчиков (коммандитистов), которые несут риск убытков, связанных с деятельностью товарищества, в пределах сумм внесенных ими вкладов и не принимают участия в осуществлении товариществом предпринимательской деятельности.

Положение полных товарищей, участвующих в товариществе на вере, и их ответственность по обязательствам товарищества определяются правилами ГК РФ об участниках полного товарищества.

Лицо может быть полным товарищем только в одном товариществе на вере. Участник полного товарищества не может быть полным товарищем в товариществе на вере. Полный товарищ в товариществе на вере не может быть участником полного товарищества.

Фирменное наименование товарищества на вере должно содержать либо имена (наименования) всех полных товарищей и слова “товарищество на вере” или “коммандитное товарищество”, либо имя (наименование) не менее чем одного полного товарища с добавлением слов “и компания” и слова “товарищество на вере” или “коммандитное товарищество”. Если в фирменное наименование товарищества на вере включено имя вкладчика, такой вкладчик становится полным товарищем.

К товариществу на вере применяются правила ГК РФ о полном товариществе постольку, поскольку это не противоречит правилам ГК РФ о товариществе на вере.

Товарищество на вере создается и действует на основании учредительного договора. Учредительный договор подписывается всеми полными товарищами.

Помимо сведений, указанных в п. 2 ст. 52 ГК РФ, Учредительный договор товарищества на вере должен содержать условия о размере и составе складочного капитала товарищества, о размере и порядке изменения долей каждого из полных товарищей в складочном капитале, о размере, составе, сроках и порядке внесения ими вкладов, их ответственности за нарушение обязанностей по внесению вкладов, о совокупном размере вкладов, вносимых вкладчиками.

Управление деятельностью товарищества на вере осуществляется полными товарищами. Порядок управления и ведения дел такого товарищества его полными товарищами устанавливается...Статья полностью

На Оглавление 

 Просматривая центральные газеты и анализируя их содержание, я в газете "Известия" на питерской страничке наткнулся на статью "Транспортные проблемы решат за счет перевозчиков" (№17, 2.02.05). Речь идет о принятом на заседании правительства Санкт-Петербурга проекте закона "О наземном маршрутном транспорте общего пользования в Санкт-Петербурге". Законопроектом предполагается "объединение коммерческих и социальных маршрутов в единые сети". Объединенные маршруты будут являться лотами (видимо, распределяться по аукционной схеме). Утверждается, что главная цель реформы – сократить почти вдвое бюджетные вложения в общественный транспорт. В общем, из контекста следует, что цель преследуется не капиталистическая, что и побудило перевозчиков обсудить эти проблемы на "круглом столе".

Поскольку заметка в данной газете имели характер сообщения с минимальным количеством информации, я только принял к сведению наличие у коммерческих перевозчиков неудовольствия и приготовился ожидать очередной транспортный эксперимент городских властей.

Однако масть пришла сразу. В форме статьи в "Российской газете" "Честный извоз" за то же число. В ней было больше информации – там были цифры, характеризующие параметры этого так называемого "маршрутного транспорта общего пользования в Санкт-Петербурге" за период один год. Чувство аналитического голода будило интуицию, которая подсказывала не выпускать статью из рук, так как что-то за этими цифрами могло быть, не отраженное в статье. И я не смог пройти мимо этих цифр, так необходимость анализа напрашивалась сама собой и настойчиво.

Я сделал этот анализ и привожу его результаты. ...

И что же получается? О чем говорит "километровая" нагрузка на один маршрут? О том, что некоммерческие автобусы не хотят перевозить пассажиров? Ведь они перевозят на один километр одного маршрута только 87,6% пассажиров от перевозок коммерческого транспорта. Или о том, что трамваи и троллейбусы превосходят своей вместимостью автобусы и их маршруты проходят по городским территориям с наибольшим пассажирским потоком?

Почему коммерческие автобусы перевозят на один километр больше пассажиров, чем некоммерческие? Я понимаю, что питерцы – люди необычные. Но не настолько же все одинаковы, чтобы предпочитать проезд за большую плату проезду за меньшую.

Тогда можно выдвинуть следующие гипотезы.

- главная: маршруты коммерческих автобусов проходят по территориям с наибольшей плотностью пассажирского потока, а некоммерческих – с меньшей (подчеркну – по воле чиновников);

- другая: интервалы некоммерческих автобусов значительно превосходят интервалы коммерческих автобусов, в том числе и на совпадающих участках маршрутов, и в том числе и в часы пик;

- еще одна: маршруты коммерческих автобусов более вариативны и в большей степени удобно привязаны к узлам транспортных маршрутов с включением станций метро.

В пользу этих гипотез говорит высокая покилометровая нагрузка у трамваев и троллейбусов – ведь их маршруты так просто не изменишь в пользу коммерческого транспорта. Переносить рельсы и столбы – дорогая затея.

Тогда хочется сказать чиновникам: ну так сделайте такие предпочтения для некоммерческих автобусных маршрутов, унизительно называемых социальными, сосредоточив там основные транспортные средства. Тогда можно ожидать, что рентабельность принадлежащего городу общественного транспорта повысится. А маршруты с меньшей нагрузкой, но окупаемые, отдайте в руки частной инициативе. Ведь рыночная экономика – это когда предприниматель начинает решать проблемы других людей, за плату, конечно. Но когда предприниматель начинает решать свои проблемы путем коммерческой деятельности – это не рыночная экономика, а феодальная, но только на новом техническом и технологическом базисе.

Второй вариант решения уже был озвучен. Он заключается в том, чтобы отдать выгодные маршруты коммерческим перевозчикам с нагрузкой в виде льготных категорий горожан. Но я бы назвал эту нагрузку более цивилизованно – рентой на коммерческую привлекательность получаемых маршрутов. Само понятие ренты является не социальной, а экономической категорией. Тогда все становится на свои места. Статья полностью

На Оглавление

О НЕОБХОДИМОСТИ ЗАЩИТЫ ГЕНОМА ОТ НЕЛОКАЛЬНЫХ АТАК

В связи с беспрецедентно быстрым развитием таких методов нелокального (т. е., не экранируемого известными физическими методами) информационного воздействия на сложные (в т. ч. и биологические) системы как квантовая телепортация, торсионно-биогравитационные и иные коммуникационные технологии, со всей остротой встаёт проблема защиты от такого рода воздействий – как на индивидуальном, так и коллективном уровнях.

Особо актуальной должна считаться проблема обеспечения “нелокальной безопасности” лиц, исполняющих особо важные государственные или социальные функции (прежде всего, связанные с обеспечением национальной безопасности): напр., ответственных за функционирование стратегических оборонных систем (включая Президента России); - т. к. они могут оказаться главными мишенями враждебных сил, располагающих технологиями нелокального воздействия.

(В данной связи необходимо обратить внимание на распространяющиеся в Интернете сообщения о том, что продемонстрированная по каналам Си-Эн-Эн 13 января 2002 г. временная потеря сознания Президентом США Дж. Бушем могла быть результатом направленной через Интернет массовой “демонстрационной психотронной атаки”.

Целью этого мероприятия – временно парализовавшего стратегические оборонные системы США – могла быть демонстрация высокой потенциальной уязвимости ключевого человеческого компонента этих систем; - что могло быть в интересах как зарубежных противников создания систем противоракетной обороны (“сына Звёздных Войн”), так и американских лоббистов интересов военной психотроники). 

Ещё более опасными представляются возможные последствия скрытого нелокального воздействия на генетический аппарат “человеческой мишени”; - что может повести к малозаметной для окружающих, но неотвратимой деградации личности, чреватой снижением качества принимаемых ею важнейших решений (см., напр., ст. М. Дмитрука “Подопытная Россия” в № 10 ж-ла “Свет” за 2001 г.).

Поскольку для нацеливания “нелокального геномного оружия” в качестве “информационных целеуказателей” могут использоваться образчики ДНК “человеческих мишеней”, в среде специалистов по психотронно-торсионной защите вызывают значительное беспокойство всё учащающиеся сообщения (исходящие как от общественных правозащитных организаций, так и от групп “озабоченных учёных”) о том, что во многих технологически развитых странах: например, Англии, США, Германии и др. усиленными темпами проводится кампания по взятию образчиков ДНК у широких слоёв населения этих стран (включая новорожденных младенцев); - зачастую осуществляемая силовыми ведомствами с применением методов принуждения.

(См., напр., на стр. 226 книги известного американского борца с “государственным психотронным терроризмом” Dr. N. Begich’a “Earth Rising”; Earthpulse Press, 2000.)

Особое беспокойство вызывают (частично подтверждённые) сообщения о сборе спецслужбами США образчиков ДНК у ряда ведущих зарубежных деятелей, рассматривающихся этими спецслужбами как могущих представлять реальную (или потенциальную) угрозу интересам США.

(Так, в ходе “охоты” за Саддамом Хусейном и его сыновьями в массмедиа “просочилась” информация о том, что американские эксперты располагали образчиками их ДНК задолго до того как их тела – в живом или мёртвом виде – попали в руки американских военных.)

планетарный глава серафимов (супернафим первичной категории, изъявивший желание служить на Урантии в качестве преемника бывшего главы ангельских воинств планеты, нарушившего свои обязательства во время раскола, к которому привел Калигастия).

Двенадцать корпусов главных серафимов планетарного надзора выполняют на нашей планете несколько функций:

Этим небесным попечителям доверено общее наблюдение и руководство делами каждого поколения, так как они должны вписываться в общую картину той эпохи, в которой они появляются.

Тот корпус ангелов эпох, который служит на Урантии в настоящее время, является третьей группой, направленной на планету в течение нынешнего периода.

Они способствуют развитию в человеке врожденных прогрессивных тенденций.

Нынешняя группа вторая по счету, назначенная на планету.

Они пытаются сохранить уцелевшие идеалы, для того чтобы надежно передать нравственные ценности от одной эпохи к другой.

Эти ангелы действительно соревнуются друг с другом из-за духовных форм, однако они не являются источником ультрасектантства и бесцельных разногласий профессиональных религиозных деятелей.

Нынешний корпус пятый по счету, исполняющий данную функцию.

Действующая в настоящее время группа, осуществляющая сверхуправление международными отношениями, является четвертым корпусом, служащим на планете.

На Урантии существуют остатки девяти человеческих рас, смешение и объединение которых привело к появлению современных людей.

В своем служении эти серафимы тесно связаны с уполномоченными рас, и находящаяся в настоящее время на Урантии группа является изначальным корпусом, направленным на планету вскоре после Пятидесятницы.

6. Ангелы будущего. Это ангелы-проектировщики, которые составляют прогнозы на грядущие века и разрабатывают планы для реализации всего лучшего, что несет с собой каждый новый и прогрессирующий период; это зодчие последующих эпох.

Группа, присутствующая в настоящее время на планете, действует в этом качестве с начала текущего судного периода.

Эти ангелы занимаются умственным и нравственным воспитанием индивидуумов, семей, групп, школ, общин, наций и целых рас.

Нынешний корпус является шестой группой, служащей в течение этого периода.

Со времени посвящения Михаила этот корпус сменялся семь раз.

Они неизменно стремятся разнообразить отдых, восстанавливающий человеческие силы, и тем самым помогать более плодотворному проведению досуга. Нынешний корпус — третий корпус данной категории, опекающий Урантию.

Когда эти группы главных серафимов расходятся во мнениях по процедурным или принципиальным вопросам планетарной политики, их разногласия обычно разрешаются управляющим, однако все его решения могут обжаловаться в соответствии с характером и серьезностью спорных вопросов.

Книга Урантии

От Homo sapiens к человеку духовному – гражданину Вселенной

В.П. Мусин

Во время последней регистрации в Небадоне находилось почти 800.000 АРХАНГЕЛОВ.

АРХАНГЕЛЫ не имеют никакого отношения к текущему управлению вселенной.

Их труд посвящен помощи человеку в продвижении по восходящему пути.

Недавно региональный Центр Архангелов появился на нашей планете.

49 сфер 7-й группы и все шесть подчиненных ей спутников заняты регистраторами личностей.