Начнем мы с вами с самого начала - с основателя психоанализа Зигмунда Фрейда. Сам Фрейд не занимался конкретно детских психоанализом, но именно ему принадлежит идея о том, что большинство неврозов возникает в раннем детстве – преимущественно до 5 лет. Изучая воспоминания и фантазии взрослых пациентов, Фрейд разработал теорию развития ребенка, которая в основе своей признается ведущими психоаналитиками современности.

Фрейд первым указал на то, что дети не являются ангелами. В глубине души ребенка кипят страсти, которые у большинства взрослых полностью подавлены и вытеснены. Понятия хорошо и плохо ребенок узнает от родителей, а до того он подчиняется только своим инстинктам, а инстинкт человека, с точки зрения Фрейда, направлен исключительно на получение удовольствия и избегания неудовольствия.

Без комментариев

Разное

Астрологический прогноз- календарь на апрель 2003 года

+ благоприятный день

++ счастливый день

- неблагоприятный день

- - несчастливый день

ТЕАТР ЖИЗНИ

... Помещение, где происходили встречи Советников, находилось в большом дворце, возвышавшемся своим куполом над всеми ближайшими строениями. Это была огромная полусфера, сверкающая серебристо-золотой поверхностью и, как оказалось, прозрачная изнутри наружу. Помещение для встреч, вернее зал, находился где-то в глубине этого огромного дворца.

Они довольно долго шли от входа через различные, отличающиеся по свету друг от друга сектора, которые разделялись невидимыми глазу, но реальными стенами, за которыми терялось пространство. Когда проходили это “невидимое”, впереди открывалось новое помещение, а сзади видимости дальше этой “стены” уже не было.

Это были троны в золотом сиянии и на двенадцати из них восседали светлые фигуры людей.

За ними, чуть в глубине, был гигантский полукруглый “пульт”. От этого пульта во все стороны расходились световые лучи, вспыхивавшие и сверкавшие радужным сиянием. Обычные красный и зелёный цвета не шли ни в какое сравнение с богатством и яркостью цветовых оттенков этих лучей; это была какая-то “электрическая” бирюза и “электрический” же рубин. Периодически снопы этих огней вырывались наружу, взрываясь праздничными фейерверками во всех направлениях. Но самым поразительным было то, что всё это казалось разумным, настолько продуманным, словно это была некая разновидность языка, хотя и совершенно немыслимого.

Баби остановился, в почтении склонив голову. Но сопровождающий как-то продвинул его ещё немного вперёд, и Баби понял без всяких пояснений, что знаки внимания и почтения здесь не приняты.

Лица Советников улыбались ему, и он услышал, пришедшие, как бы, из пространства слова приветствия.

Ему дали время оглядеться и придти в себя. Он смотрел на эти фигуры и узнавал их, хотя ни кого до этого никогда не видел. Их имена появлялись в его сознании вместе со взглядом.

Самого левого звали Онагар, дальше сидели - Мансанат, Онамоналонтон, Орландоф, Паршунта, Синглангтон. Следующая фигура выделялась своим более ярким сияющим и переливающимся ореолом вокруг седой шапки волос. Это был Макивента Мельхисидек. Пришло пояснение, что эта приближённая Вседержителю Сущность по специальному заданию является наместником Планетарного Князя Урантии, то есть самого Христа. По левую руку от него сидели - Фантад, Орванон, Енох, Илия и Иоан Креститель.

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ВЛАСТИ

Эволюция форм управления сопровождалась длительной борьбой вокруг концентрации власти. Вселенские распорядители из опыта знают, что эволюционные народы обитаемых миров лучше всего управляются с помощью представительного типа гражданского управления, при условии сохранения должного баланса власти между правильно взаимодействующими ветвями — исполнительной, законодательной и судебной.

Если примитивная власть основывалась на силе — физическом могуществе — то идеальное управление является такой системой представительной власти, в которой лидерство основывается на способностях. Однако, в эпоху варварства войны были слишком частыми для эффективного функционирования представительной формы управления. В длительной борьбе между разделением властей и единством управления победил абсолютизм. Древние и расплывчатые полномочия примитивного совета старейшин постепенно сосредоточились в лице абсолютного монарха. С появлением настоящих царей группы старейшин остались в качестве полузаконодательных, полусудебных совещательных органов. Впоследствии появились неподчиненные законодательные органы, и в итоге были учреждены высшие суды, независимые от законодательной власти.

Цари были блюстителями нравов — изначального, или неписаного, закона. Впоследствии они вводили в силу законодательные акты — конкретизацию общественного мнения. Хотя народное собрание, как форма выражения общественного мнения, складывалось очень долго, его появление означало огромный прогресс в развитии общества.

Древние цари были существенно ограничены нравами — традицией или общественным мнением. В последнее время некоторые народы Урантии кодифицировали эти нравы, превратив их в документальную основу управления.

Смертные Урантии достойны свободы. Им следует создавать свои системы управления. Им следует принимать свои конституции или иные хартии, регулирующие гражданскую власть и процедуры управления. И после этого им следует избирать самых компетентных и достойных граждан на должности высших чиновников. В качестве представителей в законодательные органы им следует выбирать только тех, кто интеллектуально и нравственно способен исполнять эти священные обязанности; в качестве судей высших и верховных судов — только тех, кто обладает природными способностями и мудростью, приобретенной в результате богатого опыта.

Если люди хотят сохранить свою свободу, они должны — решив, каким будет их основной закон свободы, — обеспечить его мудрую, разумную и бесстрашную интерпретацию. Это позволяло бы предотвращать многие негативные явления.

1. Незаконную узурпацию власти исполнительной или законодательной ветвями.

2. Махинации невежественных и суеверных агитаторов.

3. Замедление научного прогресса.

4. Безвыходное положение, к которому приводит засилие посредственности.

5. Господство злобных меньшинств.

6. Контроль со стороны амбициозных и хитрых потенциальных диктаторов.

7. Губительные потрясения, вызываемые паникой.

8. Эксплуатацию со стороны недобросовестных людей.

9. Налоговое порабощение государством своих граждан.

10. Неспособность обеспечить социальную или экономическую справедливость.

11. Союз церкви и государства.

12. Утрату свободы личности.

Таковы задачи и цели конституционных органов, управляющих механизмом представительной власти в эволюционном мире.